6/22，6/23兩天，高雄教區第一總鐸區至第九總鐸區：無司鐸主禮時的禮儀人員，非常務特送聖體員及教會禮儀人員共160人，相聚於屏東縣泰武鄉佳平法蒂瑪聖母堂參與複訓，初訓，及旁聽。課程主題，由主教團禮儀委員會執行祕書潘家駿神父主講：聖體聖事，特別是針對敬禮聖體，精闢講解說明，讓所有參與者彷彿在地若天，與主相契。
潘家駿神父說：在進入2004年「聖體年」的門檻處，教宗聖若望保祿二世頒布了「主，請同我們一起住下罷！」（Mane Nobiscum Domine）宗座牧函。在牧函中，教宗要求我們要透過彌撒禮儀及在彌撒外的聖體敬禮，來培養「對基督真實臨在的活潑意識」，好讓臨在於聖體櫃內的耶穌，成為一個吸引我們的「磁極」，吸引越來越多愛慕祂的靈魂，並且「長時間留下聆聽祂的聲音，甚至感受到祂聖心的跳動」。
之後，由主教團禮儀委員會聖體敬禮推廣組吳令芳姊妹，主講：聖體奧蹟敬禮與我的關係，其中也講述國際聖體大會的起源、發展及傳承，並邀請大家參與由高雄教區主辦，於2024年10月5日(六)在高雄展覽館的全國聖體大會。
7/23，在潘家駿神父講解《感恩聖事在彌撒外－聖體奧蹟敬禮》說:梵二大公會議之後，禮儀革新大遍展開。其所帶來的感恩禮影響主要的有兩項：一是信友們開始學得如何積極主動地參與感恩禮，一是勤領聖體。前者促使信友們將注意力放在實現聖體奧蹟的感恩禮慶祝當中，後者則是促使教友們走進教堂，參與教堂的感恩禮慶祝。而後者更可以說是前者的明證。這兩項影響都深深地帶動了信友們在感恩禮慶祝當中，不單單只是敬拜那在餅酒當中臨在的基督，而更是動態地，一如感恩經聖三頌所表達的：藉著基督，偕同基督，在基督內，並聯合聖神，將一切崇敬和榮耀歸於全能的天主聖父，直到永遠。
之後，羅鳳蘋姐妹主講：如何在堂區推動聖體敬禮，分享堂區的經驗，推動的過程，也分享個人的體驗說：外子曾詢問我：主基督處處都在，無所不在，為何要參加明供聖體，陪伴耶穌基督？當時我無言以對，過兩天，我無意中翻閱『聖龕中耶穌的心聲』，恰巧看到主耶穌說：『我在聖龕中的天主性是無需相陪，因為我無所不在處處都在，但我的人性除無罪外，與你相同，須要世間人的溫暖、關懷、安慰、愛情陪伴。』有一次，在102年1月曾碰到農曆年放假，須與家人團聚，所以決定星期四明供聖體暫停一次，晚上剛好拿了「聖龕中耶穌的心聲」看，又恰巧翻到一頁寫著「過年了，你們要和家人團聚了，我也想與你們團聚」，我猛然了解，原來耶穌一直把我們當做他的家人、親人，祂也盼望要與我們團聚，趕緊修正後，那次明供聖體就照常舉行。
最後，大家齊聚聖堂，由黃忠偉副主教主持「無司鐸主禮時的禮儀人員及非常務特送聖體員派遣禮」，每個人在天主台前，誓願遵守天主的誡命，堅持教會的信仰，在神長的領導下，忠誠地服務團體，執行賦予的職責，祈求天主助佑並降福。大家在「主啊，求祢差遣我!」的歌聲中，完成派遣儀式。
兩天的課程，無司鐸主禮時的禮儀人員，非常務特送聖體員，教會禮儀人員及旁聽者，大家都沈澱在主的晚餐愛的聖宴中，陶醉不已，所有參與者，不後悔犧牲端午假期，都倍感欣慰參與這場寶貴的聖體奧蹟饗宴。
