四百年福傳火炬點亮中台灣信仰尋根之路記「道明會來台開教400週年」羅厝講習與朝聖恩典之日

天主教高雄教區
6小时前
讀畢需時 5 分鐘

【彰化訊】歷史的厚度，往往在靜謐的聖堂裡折射出最耀眼的光芒。主曆2026年5月16日上午9時，南台灣的暖風與中台灣的驕陽交織，在台中教區彰化羅厝耶穌聖名堂內，「慶祝道明會在台灣開教400週年」系列活動之第二場講習會隆重拉開序幕。這不只是一場歷史的研討，更是一場關於生命、召叫、與感恩的信仰省思。

當天，來自各教區的神職人員、修女以及主內弟兄姊妹齊聚一堂。本次講習會再度邀請王善卿博士與楊嘉欽博士主講，兩位學者分別以「從海上來的黑衣修士」與「道明會在中台灣」為題，用充滿溫度的史料與動人的敘事，帶領現場眾人撥開歷史的煙雲，共同回顧道明會四個世紀以來，在台灣這片土地上，用汗水、淚水與生命所烙印下的福傳足跡。

遙想黑衣修士：從海洋到稻浪的恩典交響

「那些從海上走來的黑衣修士，他們踏上台灣土地的第一步，想必充滿了對未知的敬畏，以及對基督福音的絕對狂熱。」

王善卿博士在演講中，生動地勾勒出當年道明會士（黑衣修士）遠渡重洋、不畏艱險的傳奇身影。四百年前，浩瀚的黑水溝擋不住宣教士的步伐；四百年後，他們播下的信仰種子，已在中台灣的廣袤平原上結出纍纍果實。

隨後，楊嘉欽博士將歷史的鏡頭拉近到中台灣的土地。他深情地指出，創立於西元1875年的彰化羅厝天主堂，在天主教傳入中台灣的藍圖中，扮演著至關重要的「起點」角色。當年在高雄登陸的道明會士們，懷揣著福音的火種一路向北艱難拓展。當他們在羅厝駐足、建堂的那一刻起，中台灣的福傳史便翻開了輝煌的篇章。以此為穩固的基地，福傳的路線猶如生命之泉，開始向南、向周邊汩汩延伸：從嘉義沙崙、雲林埔姜崙，到樹仔腳、斗六、斗南及鹿寮等地。

一所所聖堂的建立，一戶戶家庭的歸主，逐漸奠定了中台灣天主教發展的堅實基石。

羅厝天主堂在整個中部福傳史上，始終居於不可動搖的核心地位。本次講習會特別選址於此，當眾人坐在這座承載了一百五十多年風雨洗禮的聖堂內，聽著前人開山闢路的艱辛，空氣中彷彿還迴盪著歷代神父與先賢教友的祈禱聲。這份「承先啟後、飲水思源」的歷史現場感，深深震撼了在場每一位教友的心靈。

為了這場盛會，羅厝耶穌聖名堂主任司鐸張志聖神父與全體堂區教友傾注了無數心血。他們用溫馨、舒適且充滿主內愛德的環境，迎接每一位遠道而來的朝聖者。台中教區黃清富副主教亦親自蒞臨指導與勉勵，他的臨在與祝福，如同春雨般滋潤了在場眾人的心田，更為講習會增添了無上的恩寵與光彩。

跨越世代的團聚：後驛聖道明堂的「回娘家」尋根之旅

在當天眾多朝聖團體中，有一支隊伍顯得人格外動容——那是來自高雄教區、由後驛聖道明堂主任司鐸施烱堃神父率領的朝聖團。

施神父不辭辛勞，親自帶領堂區的教友、修女及修士，懷著雀躍與朝聖的心情北上。對後驛堂區的兄弟姊妹而言，這趟旅程不僅僅是為了聆聽一場歷史講座，更是一段充滿淚水與歡笑、情感與記憶交織的「回娘家」尋根之旅。

歷史的絲線總是如此奇妙。後驛聖道明堂的許多第一代老教友，當初正是因為日治時期或戰後初期的社會變遷，從彰化、雲林等中部地區南下高雄打拼。他們帶走了故鄉的行囊，卻把中台灣最純正、最堅貞的信仰種子，深埋在高雄後驛的土地上，進而開創了後驛堂區的繁榮。

在講習會的歷史回溯中，不少第二代、第三代教友紛紛找到了自己信仰的「根」。那些昔日只存在於長輩口白中的老故事、舊地名，在這一刻變得無比立體與親切。這不僅僅是歷史的巧合，更是聖神在跨世代家族中，延續不輟、代代相傳的信仰薪傳。

田中修院的溫馨款待：在感恩祭中體會主內一家

講習會告一段落後，朝聖團的步伐並未停歇，隨即前往田中耶穌聖心修女會參訪。

一踏進修女會院，都市的喧囂瞬間被隔離在外。眼前映入的是自然幽靜、溫馨舒適的庭園與建築，空氣中瀰漫著淡淡的花香與泥土的芬芳，讓連續奔波、吸收飽滿歷史知識的朝聖者們，身心靈皆得到了極大的放鬆與安頓。

修女們展現了修會傳統的熱情與款待，早已精心準備了豐盛的在地時令水果與清涼解渴的飲品。那一份份遞到手中的關懷，毫無客套，只有家人重逢般的溫暖。

在這充滿靈氣的會院內，施烱堃神父特別為朝聖團舉獻了一台感恩祭。當聖歌聲在修院的小聖堂內響起，神父高舉聖體、聖爵的那一刻，所有的疲憊都化為靈魂深處的讚美。在基督的聖體聖血內，歷史的四百年、空間的南與北、世代的老與少，全都在這一刻融為一體。全體團員深刻地感受到「主內一家」的溫馨情誼，眼中閃爍著恩典的淚光。